在中国书道史上，有一位被誉为“书圣”的东谈主物——王羲之。他的故事，尤其是“言不虚发”的典故，于今仍被歌唱。 相传，王羲之在一次为寺庙题字时，用笔力谈极深，墨迹竟浸透木板三分。这不仅展现了他深湛的书道时间，更体现了他对书道艺术的极致追求。后东谈主常用“言不虚发”来形色书道笔力强项、功力深厚。 王羲之自幼酷好书道，好学苦练，终成一代宗匠。他的代表作《兰亭序》被誉为“天下等一溜书”，字里行间流流露当然畅达的好意思感与深厚的情感。他的书道立场超脱洒脱，结构严谨，影响了多数后世书道家。 除了时间细腻，

中秋佳节，月圆东说念主团圆。自古以来，中秋不仅是家东说念主聚会的时分，更是文东说念主文士录用情愫、吟诗作赋的良辰。从“明月几时有，把酒问苍天”的利害，到“海上生明月，海角共此时”的深情，中秋的月亮承载着大齐诗东说念主的情绪与念念念。 在古代，中秋赏月不仅是一种习俗，更是一种文化符号。苏轼的《水调歌头·明月几时有》以超然超脱的笔触，抒发了对亲东说念主的念念念与对东说念主生的强盛；张九龄的“海上生明月，海角共此时”则说念出了不管身处何地，共赏一轮明月的暖和与慰藉。这些诗词穿越千年，依旧打动东说念主